أغبية لم اجد مسمى اكثر دلاله على ذلك

كأي يوم من ايام المعتادة التى اصفها بالملل وبالرتابه وحاله اللاجديد التى اعيشها منذ اكثر من 3 سنين عندما غيرت مسار حياتى بيدى واقلاعى عن طريق لا اعرف كيف بدأت فية الذى لايوجد فية اى نوع من المحرمات ولا نضعها فى الحسبان واحمد الله انى استطعت ان ابعد نفسى عن هذا الطريق الذى كان اخره النهاية المحتومة وهى نهايتى ولا استطيع ان انكر اشتياقى له فى بعض الاوقات لم اعرف ان ادراكى بكل ماحولى قد يسبب لى مثل هذه الكأبه احيانا

عموما ليس هذا موضوعنا مررت اليوم بموقف لم استطع ان اوصف كم هناك اناس فى المجتمع مجموعه من الاغبية ولايشغل بالهم سوى التفاهات واصبحوا يجدوا تسليه فى مصائب الاخرين وهو عند رجوعى الى المنزل ومن نفس طريقى المعتاد دائما ان اسير فيه لاحظت تجمع عباره 8 اشخاص لم اهتم لان العدد كان قليل ولايعتبر تجمع بالمعنى وعند اقترابى منهم وجدتهم يشكلون دائره حول رجل عرفت ان هذا الرجل مريضا نفسيا الذى يصف بالجنون رائيتهم ملتفين حوله كأنها لعبه ممتعه سوف تجلب لهم التسليه تمهلت فى خطواتى ولاحظت افعالهم فهناك من يكلمه وهناك من يشده من ملابسة صراحه استفزنى الموقف حتى مررت عليهم وجدت ان معظمهم تعدى ال 40 عام الا شاب صغير

ثم اكملت طريقى وانا انظر اليهم لم اشعر سوى بالكراهيه الشديد تجاهم وقبل ان اكمل طريقى وجدت رجل منهم قذف الى رجل اخر مصباح ((لمبه)) التقاطها الرجل الاخر وقذفها تحت ارجل المريض نفسيا فزع الرجل المسكين وقفز فى الهواء ثم تعالت القهقهات والضحكات لم اشعر بنفسى الا انى اتقدم اليهم بخطى سريعة وقلت ((ياجماعه ماتسبوه فى حاله)) ثم اتانى صوت غليظ ((انت مالك يااستاز)) استاز ليس خطأ فى الكتابه بفتح الالف لكن عندما قالها شعرت انه وجة الكلمة لى باللهجة هجومية لا اعرف كيف تمالكت اعصابى لم اعتاد ان اتمالك اعصابى عندما اجد احد يفكر ان يخاطبنى بحده رديت عليه قلت له (( علشان ده ممكن يكون ابويا او اخويا او ليه اخ او ابن او بن اخ او بن اخت اعرفه ومرضهمش عليهم))

شعرت عندما رديت على الرجل الذى قال لى يااستاز علامه استفهام ارتسمت وشكلت وجهه وكأن اذنه بدأت تتمدد وتأخذ فى الامتداد واعترف انى كنت اتوقع هجوم حاد رد عليه رجل اكبرهم فى السن وهو ينظر لى ويتفحصنى من اعلى الى اسفل لا اعرف شعرت ان منظرى لا يروقة ورد على وقال ان الرجل جارة وان الموضوع اكثر من هزار والمريض فى طريقة الى المنزل ومعتاد ان يمر عليهم وكان سيرحل الان لم اجد اجابة و لا اعرف لما لم ارد عليه والتفت واكملت طريقى ونظرت اليهم ثانيه وجدت التجمع تلاشى والرجل ايضا اكمل طريقة حقيقة لا اعرف مالمسلى والمضحك عندما استعرض على رجل ضعيف خفة دمى لا استطع ان اقول انه تصرف جبان وسخيف من ناس فاضية المشكلة ان الرجل المريض حالتة تدل انة مثلما نقول <<غلبان>> والذى كان يتعرض له وياخذ من وضعه وحالته مجال للتسليه والضحك ايضا غلبان مثله استعجبت وضايقنى الامر وفجأه وجدت نفسى لااملك سوى ان اقول <<حتى الغلابة بياكلوا فى بعض>> وكل الذى اقصده فى هذه المقولة ان دائما كنت ارى المحبة والتضامن وناس بجد قلبها على قلب بعض بينهم كثير من الروابط الاجتماعية التى ذابت وتلاشت فى عصرنا هذا وبدل التضامن الذى طلما رائيتة منهم وجدت هذة الصورة عموما الحكم ليس مطلق ولا يعنى مثل هذا الموقف انعدام الاصاله والمحبة والتضامن بينهم